Sejam Bem-vindos ao Blog da SEFA!

A Seara Espiritualista Falangeiros da Aruanda - SEFA - é uma Organização Religiosa de Umbanda, que traz como base doutrinária a Escola de Caboclo Mirim. Nosso objetivo é seguir os princípios fundamentais da Umbanda e seus ensinamentos na prática da caridade. Nossa Matriz fica no bairro de Piedade, e nossas filiais em Sampaio e Vila Isabel (Rio de Janeiro)

segunda-feira, 7 de outubro de 2013

Luz da vida


Nos momentos em que a vida nos chama ao aprendizado, somos colocados à prova diante da fé que construímos durante a nossa caminhada.
É esta fé que ditará o quanto evoluímos e o quanto ainda temos a progredir na evolução do espírito. A luz da vida que nos acolhe dá-nos o aquecimento do coração para que tenhamos a real noção de onde estamos e para onde devemos caminhar, as escolhas são individuais por isso a importância de darmos a oportunidade a nós para podermos mesmos com as dificuldades jamais deixar que a nossa luz se apague.
Permitir o aprendizado e o conhecimento é parte fundamental para que possamos atingir os nossos reais objetivos, tendo sempre a certeza que a luz da vida jamais é apagada porque esta luz é eterna.

terça-feira, 1 de outubro de 2013

Atividades de Outubro

ATIVIDADES DE OUTUBRO - 2013



IRRADIAÇÃO – OXOSSI


Dia 02 (Quarta-feira) – 20h: Passe e Irradiação
Dia 05 (Sábado) – 16h: Desenvolvimento (Somente para os médiuns)
Dia 09 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Pretos Velhos
Dia 12 (Sábado) – 16h: Povo Trabalhador (Consulta com Exu)*
Dia 16 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Caboclos
Dia 20 (Domingo) – 15h: GIRA MENSAL
Dia 23 (Quarta-feira) – 20h: Passe e Irradiação
*Dia 27 (Domingo) – 16h: Louvação a Crispim e Crispiniano (Ibejadas)
Dia 30 (Quarta-feira) – 20h: Mesa de Umbanda


*A data da Louvação a Crispim e Crispiniano foi transferida para o Domingo. No sábado (dia 26) a SEFA estará presente na Gira de Aniversário da Fraternidade Umbandista Luz de Aruanda, em Barra Mansa/RJ.


Solicitamos aos irmãos que tragam 1kg de alimento não perecível para ajudar o nosso trabalho de Ação Social.
Os portões serão abertos para o público sempre 30 minutos antes do início de cada Sessão ou Gira.

Informações:

Telefone: 3908-8185 (Caso não atenda, deixe recado na caixa postal com telefone para retorno)

E-mail: falangeirosdaaruanda@yahoo.com.br 

quarta-feira, 25 de setembro de 2013

Doce falange dos Ibejis

Festa de Cosme e Damião traz louvação às Crianças do Astral nos terreiros


Setembro é um mês alegre e colorido. E não é apenas pela chegada da Primavera. Nesta época os olhos de muitos filhos de umbanda parecem brilhar de alegria, principalmente as crianças. Neste mês comemora-se o dia de São Cosme e São Damião, que na Umbanda são representados pela linha das chamadas Ibejadas.
O termo “Ibejadas” vem de Ibejis, variação do termo yorubá “Igbeji” que quer dizer gêmeos. Por isso, pela cultura do sincrestismo religioso, fazemos a ligação das Ibejadas a São Cosme e São Damião, santos gêmeos do catolicismo.
Apesar do dia de São Cosme e São Damião ser oficialmente no dia 26 de setembro pelo calendário católico, no Brasil a festa em louvação aos santos gêmeos ganha mais força no dia 27. Isso porque vários terreiros de Umbanda festejam o dia das Ibejadas, fazendo a tradicional distribuição de doces. Ninguém sabe ao certo onde, nem como teria surgido essa tradição de dar doces para as crianças no dia de Cosme e Damião. Mas é uma prática ainda muito comum e popular, principalmente no Rio de Janeiro. Em algumas regiões do país, e principalmente nos barracões de candomblé, são preparados os carurus, comida típica afrobrasileira, para serem ofertados aos “erês” (termo em iorubá que quer dizer “criança”).
Outra curiosidade é que na imagem original católica só aparecem os dois santos, enquanto que na imagem utilizada pelos irmãos umbandistas aparece uma criancinha entre os dois santos, vestida como eles. Essa criança é chamada de Doum ou Idowu, que personifica as crianças de até sete anos de idade, sendo ele o protetor dos pequenos nessa faixa etária.
Porém, a intolerância religiosa pregada por alguns seguimentos neopentecostais vem ameaçando essa tradição popular. Num blog chamado “Arsenal do Crente”, o autor da página acusa os Umbandistas de “idolatria”, e afirma que a distribuição de doces estaria “cultuando a demônios que lançam sementes das trevas e de morte na vida de milhões de pessoas”. 
Outro site, da Comunidade Evangélica Academia da Fé, publica uma matéria sobre Cosme e Damião que “o ato de dar doces é uma ação poderosa do diabo em fisgar o coração das nossas crianças”, afirmando que nas guloseimas estariam contidas milhares de maldições. 
“Infelizmente essa perseguição das igrejas neopetencostais é uma dura e cruel realidade”, lamenta o CCT Cristiano Queiroz. “A disseminação da ignorância e da exploração da fé está distruindo não apenas um ato religioso, mas uma tradição cultural”, completou o dirigente da SEFA.


Mesmo senda alvo de críticas, a distribuição dos doces de Cosme e Damião é uma tradição que se mantém cada vez mais forte e viva no coração da população e dos filhos de fé. E a SEFA realiza a distribuição dos doces dentro da Festa das Ibejadas, que será realizada no dia 28 de setembro, sábado, a partir das 15h.


domingo, 22 de setembro de 2013

Energia da Primavera


Estamos entrando numa das épocas mais bonitas do ano: a Primavera.
Também conhecida como a estação das flores, a primavera nos traz o colorido delas, que nos alegra, nos transmite paz, nos faz contemplar a beleza das coisas simples da natureza. Mas, além da beleza, do perfume, do significado simbólico, as flores também têm outras funções. Estudiosos espiritualistas afirmam que as flores curam nossas almas, nossas emoções em desarmonia, nossas idéias fora de sintonia com as leis da vida.
Um dos pioneiros do uso das flores como terapia foi o médico inglês Edward Bach. Ele percebeu as energias transmitidas pelas flores apenas tocando-as ou colocando na boca as gotas que o orvalho deixava sobre elas. Ao mesmo tempo constatou que, enquanto algumas flores eram capazes de provocar sentimentos negativos, outras tinham a propriedade de anulá-los. Entre 1930 e 1934, o Dr. Bach identificou 38 flores silvestres e escreveu os fundamentos da
sua nova medicina. Surgia, a partir daí, os chamados “Florais de Bach”.
Ao aplicar a sua terapia, Bach verificou a eficácia dos medicamentos florais e compreendeu que “o medicamento deve atuar sobre as causas e não sobre os efeitos, corrigindo o desequilíbrio emocional no campo energético”. A terapia dos florais
foi reconhecida em 1976 pela Organização Mundial de Saúde como tratamento de grande ajuda à humanidade, auxiliando a harmonização dos corpos (etéreo, emocional e mental).

Flores na Umbanda – Na sessão espírita em que o Caboclo das Sete Encruzilhadas anunciou a fundação da Umbanda, o seu médium, Zélio Fernandino de Moraes, havia feito um pedido aos dirigentes do trabalho: “aqui está faltando uma flor”. As flores exercem um papel de fundamental importância na ritualística mágica dentro da Umbanda, que vai muito além de apenas enfeitar o gongá ou o terreiro.
Médium Subchefe de Terreiro da SEFA, a psicóloga Luciana de Paula correlaciona os efeitos dos florais com os fluidos que recebemos dos passes nos trabalhos de Umbanda: “Os florais preservam a vibração contida na flor, ilumina a escuridão do estado negativo, trazendo a luz e a energia do sol. Assim como o passe que é dado em nosso terreiro, trabalha diretamente em nosso corpo sutil, inundando-o com as sublimes vibrações da natureza superior.”
Além disso, os guias de Umbanda se valem da energia emanada das flores para realizarem suas “mirongas”. A conjunção da energia das
flores com as dos demais elementos utilizados pelos guias no terreiro formam uma atmosfera fluídica altamente positiva.

As Flores e as Falanges da Umbanda

Oxalá - Crisântemos, palmas e tulipas de cor branca.
Oxossi - Flores do campo em geral e palmas vermelhas.
Ogum - Celósias ou “Crista de galo”, dálias e palmas vermelhas.
Iemanjá - Rosas brancas, palmas, margaridas, narciso e colônia.
Oxum - Rosas amarelas, lírios e palmas.
Iansã - Papoulas e rosas amarelas com vermelhas.
Nanã - Cravos roxos.
Ibejis - Margaridinhas.
Xangô - Cravos brancos e vermelhos.
Iofá - Margaridas brancas e amarelas.
Omulu - Cravos brancos.
Exu - Rosas e palmas vermelhas.

domingo, 1 de setembro de 2013

Atividades de Setembro

Setembro é um mês especial para nós, Umbandistas. Porque é nesse mês que louvamos a força das Ibejadas, a falange das Crianças do Astral, pelo dia de São Cosme e São Damião.



E a SEFA realizará a tradicional Gira festiva das Ibejadas no dia 28 deste mês. Fiquem atentos às demais atividades do terreiro:

ATIVIDADES DE SETEMBRO - 2013



IRRADIAÇÃO – XANGÔ

Dia 04 (Quarta-feira) – 20h: Passe e Irradiação (com Ibejadas)
Dia 07 (Sábado) – 16h: Desenvolvimento (Somente para os médiuns)
Dia 11 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Pretos Velhos
Dia 14 (Sábado) – 16h: Povo Trabalhador (Consulta com Exu)*
Dia 18 (Quarta-feira) – 20h: Consulta com Caboclos
Dia 22 (Domingo) – 15h: GIRA MENSAL
Dia 25 (Quarta-feira) – 20h: Mesa de Umbanda
Dia 28 (Sábado) – 15h: FESTA DAS IBEJADAS*

*Por causa do Dia de Cosme e Damião, as Giras de Povo Trabalhador e Ibejadas tiveram suas datas alteradas.

Solicitamos aos irmãos que tragam 1kg de alimento não perecível para ajudar o nosso trabalho de Ação Social.

Os portões serão abertos para o público sempre 30 minutos antes do início de cada Sessão ou Gira.

Informações:

Telefone: 3908-8185 (Caso não atenda, deixe recado na caixa postal com telefone para retorno)

E-mail: falangeirosdaaruanda@yahoo.com.br 

sexta-feira, 30 de agosto de 2013

Quer falar sobre Pomba-Gira?


Quer falar sobre Pombagira?

Comece falando do seu íntimo. Porque Pombagira entra no íntimo das pessoas e revela o que ali está escondido. Mas é para ajudar!
O que fica escondido? Só aquilo que não queremos ver dentro de nós e, por isso mesmo, escondemos dos outros também. São os recalques, as frustrações, as mágoas, até o ódio, muitas vezes. Empurramos todo esse lixo psíquico pra debaixo do tapete, deixando de fora tudo bem arrumado... Só que um belo dia, um ventinho de nada levanta a ponta do tapete e aquilo tudo fica de fora... Chegou a hora da faxina!

Tem gente que põe tanta coisa debaixo do tapete que não consegue mais andar com equilíbrio, fica tropeçando nos montinhos de sujeira. Pra quê isso? De onde vem essa mania de “perfeição”? E é perfeição, ou é hipocrisia?
Porque muitas vezes a criatura esconde bem suas mazelas e sai apontando o dedo para os outros, acusando e discriminando com uma força que dá medo!

Pra se viver é preciso coragem.
Coragem de se olhar e reconhecer quem foi, quem gostaria de ser e quem “está sendo”. Porque nem sempre isso vai bater, podem aparecer “muitos eus” diferentes. Tantos, que a pessoa não encontra mais paz e contentamento em nada e com ninguém. Pudera! Se ela está tão dividida assim, qual dessas partes é a real? Provavelmente, nenhuma...

Quem não se reconhece não está existindo de verdade. É só faz de conta.
Pra se reconhecer é preciso coragem.
Pra se aceitar é preciso coragem.
Pra mudar aquilo que não corresponde ao seu querer verdadeiro é preciso coragem.
E Pombagira traz essa coragem, essa força de viver. Pombagira não tem meias palavras. Porque aquele que chega à frente de Pombagira, é porque já tentou de tudo e nada conseguiu. Então, Pombagira não pode mentir e falar meias verdades.
Pombagira não é a dona da verdade.
Ninguém é. Mas Pombagira fala a Vontade da Lei Maior, que comanda tudo e todos.
Pombagira é só a mensageira.

Pombagira traz a mensagem para aqueles que se perderam nas encruzilhadas de dentro de si mesmos e, por causa disso, também se perderam nas encruzilhadas da vida. Se você não está perdido em si mesmo, então vai achar o caminho, mesmo diante de todas as encruzilhadas.
Mas quem não sabe direito quem é, o que está fazendo por aqui da sua vida e o que quer para a sua vida, então aí o resultado é juntar lixo.
Lixo emocional, lixo mental, lixo psíquico.
E o que tem nesse lixo? Só lixo...
São as frustrações, as decepções, as tristezas acumuladas, os rancores contra si mesmo e os outros. Não servem pra nada. A não ser que a pessoa examine a causa daquilo e combata A CAUSA e não a si mesma e nem aos outros. Os outros têm lá suas encruzilhadas internas e muitas vezes nos magoam por estarem perdidos também.

O único jeito de acabar com isso é revirar o próprio lixo. Algumas coisas podem ser recicladas. A tristeza vira choro, depois vira pé no chão, depois vira atitude nova, pra depois trazer vida nova. A frustração vira olho aberto, depois vira tomada de consciência, depois vira responsabilidade pelo engano cometido, depois vira senso de realidade, depois vira estudo, depois vira renovação das capacidades, pra então trazer sucessos. E assim vai.

Pombagira conhece a escuridão que mora nas almas porque já passou por ela.
Pombagira já errou muito e aprendeu com os erros. Pombagira aprendeu também a se perdoar por ter errado, buscou coragem para recomeçar e recomeçou.
E agora Pombagira vem convidar a todos que guardam escuridão em seus corações para uma conversa amiga e franca: vamos remexer esse lixo? Vamos reciclar o que pode ser reciclado? Vamos queimar o que não presta pra nada?

Se você tem coragem de começar, venha! Se ainda não tem, venha de qualquer modo, pois juntos nós vamos encontrar essa coragem. Estímulo não falta em Pombagira!
Então, venha! Vamos rir um pouco dessas bobagens, e vamos trabalhar pra melhorar. No fundo, no fundo, tudo isso são bobagens. Rindo, a gente vai desfazendo todas elas. Depois, é só fazer por onde ser feliz...

Saravá! Axé e até...


Querendo, a gente se encontra...

Pomba-Gira Maria Padilha



Mensagem psicografada pela médium Fátima Gonçalves, publicada originalmente no Jornal de Umbanda Sagrada em Novembro de 2011

domingo, 18 de agosto de 2013

50 anos da Irmandade Mirim - São Gonçalo/RJ

Em 18 de agosto de 1963, a antiga 21ª filial da Tenda Espírita Mirim se desligava da Organização e passava levar o seu trabalho de caridade na Umbanda como Irmandade Espiritualista e Beneficente Mirim, mantendo os ensinamentos da Escola do grande Mentor que dá nome ao terreiro.
CCT Vito incorporado com Seu Yucatán, com os médiuns da IEBM - 1968

Os trabalhos começaram sob o comando do CCT Paulo Rodrigues da Silva, sob o comando espiritual do Caboclo Ubiratan e do Pai Raiel do Congo. Com o seu desencarne precoce, o terreiro foi entregue às mãos do CCT Vito de Oliveira Guimarães, com seus guias Caboclo Yucatán e Pai Tomé do Congo, numa das mais marcantes histórias de identificação entre um dirigente e sua Casa. Após 20 anos de comando, o Sr. Vito encerra sua missão no plano terrestre, e o comando da IEBM passa para as mãos do CCT Jumar Nogueira March, orientado pelo Caboclo Boiadeiro e pelo velho Pai Benedito. Marcante, a passagem de Sr. Jumar foi a mais longa até o momento à frente da Casa: 23 anos. Foi um momento de afirmação do terreiro em uma época extremamente desafiadora. No ano de 2006, o Sr. Jumar retorna ao Plano Espiritual, deixando o desafio de tocar o comando nas mãos da CCT Margareth Ribeiro, sob o comando espiritual da Cabocla Najara e da Vovó Cambinda.

Gira na IEBM em 2011

O terreiro no bairro do Mutuá, em São Gonçalo, segue agora firme comemorando o seu Jubileu de Ouro, demonstrando renovação, força, fé e dedicação à nossa religião. A SEFA é co-irmã da Irmandade Espiritualista e Beneficente Mirim, que apadrinhou nosso terreiro no momento de nossa fundação. Por isso, parabenizamos a todos os irmãos da IEBM, e nos sentimos parte também dessa Irmandade.

Consagração do CCT Cristiano Queiroz na IEBM - 2007

A Gira em comemoração aos 50 anos de fundação da Irmandade Espiritualista e Beneficente Mirim será no dia 25 de agosto (Domingo) às 15h. O endereço é Rua Artur Martins, 470 casa 1 - Fundos - Mutuá - São Gonçalo.


Nosso saravá fraterno!